Сега не искам да кажа

Не искам да кажа проявления на любов, доброта, съчувствие и истинска помощ, ситуация, в която нашата подкрепа е наистина необходима и желана и къде искаме да подкрепим. Тези прояви представляват добра страна на живота. А спасяването и грижите не са добра част от живота.

Грижата изглежда по-приятелски, отколкото е всъщност. Грижата изисква некомпетентност от страна на лицето, което се грижи. Спасяваме "жертви" - хора, които според нас не са в състояние да отговорят сами за себе си.

Всъщност жертвите могат да се грижат за себе си, въпреки че ние и те не празнуват това. Обикновено жертвите се окачват в ъглите на триъгълника и висят там и ни чакат да ни накарат да се движим и да скочим по страните на триъгълника с тях.

След като започнахме да спасяваме, неизбежно ще се преместим в следващия ъгъл на триъгълника с преследването. Ставаме възмутени и ядосани за човека, когото толкова смело помогнахме. Направихме нещо, което не искахме да направим, направихме нещо, което не беше наша отговорност, пренебрегнахме нашите нужди и желания и започнахме да се ядосваме. Въпросът допълнително се усложнява от факта, че тази жертва, тази жалка, която спасихме, беше неблагодарна за нашата помощ. Той (или тя) не оценяваше достатъчно високо това, което пожертвахме. Жертвата се държи далеч от начина, по който трябва да има (или тя). Този човек дори не приема нашите съвети, които предлагаме с такава готовност. Този човек не ни позволява да предизвикваме това или това чувство от него. Нещо не работи или нещо не е наред с чувствата, затова откъсваме ореола си и изваждаме вилката.

Понякога хората не забелязват или предпочитат да не забелязват нашето раздразнено, лошо настроение. Понякога правим всичко възможно, за да го скрием. Понякога си позволяваме да я проявяваме с цялата сила на нашата ярост - особено често правим това с членове на семейството. Нещо в семейството е такова, че той се стреми да ни разкрие, докато сме в действителност. Независимо дали показваме дали скриваме или само частично крием емоциите, безпокойството и възмущението си, знаем какво е заложено.

В повечето случаи онези хора, които спестяваме, веднага усещат промяна в настроението. Видяха, че идва. Те ще се възползват от това като извинение, за да ни придвижат в офанзива. Сега е техният ред да заемат място в ъгъла на преследвача. Това може да предшества появата на чувство за гняв в нас, или това може да се случи в същото време или да последва чувство на гняв. Понякога жертвите реагират на нашия гняв. Обикновено това е реакция на факта, че поемаме отговорност за човека, който пряко или непряко му казва колко той (или тя) е неспособен (о), според нашите убеждения. Хората са възмутени, когато им се каже или се окаже, че са некомпетентни, няма значение колко силно те се разпознават като безпомощни. И те са възмутени от нас, че ги изливаме сол върху раната, т.е. добавете обиди, когато се ядосвате с тях, след като вече са идентифицирали некомпетентността си.

След това идва времето на последното ни движение. Ние се насочваме направо към любимото ни място, ъгъла на жертвата на дъното. Това е предвидим и неизбежен резултат от нашето спасяване. Чувството за безпомощност, негодувание, тъга, срам и жалост ни препълват. Ние използвахме - отново. Останахме безценен - ​​отново. Опитахме се толкова упорито да помагаме на хората, за да бъдем любезни към тях. Ние стенем: "Е, защо? Защо винаги се случва с мен? "Друг човек потънал в нас, хвърляше всичко в лицето ни. Интересното е, че винаги ще бъдем жертви? Може би, ако не спрем спасяването и грижите.