Използване на тези изгледи

С тези концепции, сега можем да обясним редица състояния на съзнанието, или, казано по-скромно, за да ги опише в езика на libido- той заявява, че ние трябва да се счита за нормален живот, като, психическо поведение, когато в любовта, с органично заболяване, в съня , За състоянието на съня ние направихме предположението, че се основава на напускане на външния свят и на желанието за сън. Какво беше показан в съня си като нощ умствената дейност, е, както ще разберете, желание за сън, и, освен това, е доминиран изцяло егоистични мотиви. Сега, в съответствие с теорията за либидото ние казваме, че сънят е състояние, при което всички привързаност към предмети, тъй като либидото и егоистични, остават и се върна на Y. Не се хвърли светлина върху този нов празник в съня си, и естеството на умора по принцип? Импресия на блажена изолация по време на вътрематочно живот, който ни кара да спи всяка нощ е изпълнена така, че от страна на психиката. Спим възстановено първоначалното състояние на разпределението на либидото, пълен с нарцисизъм, в които либидото и интереса аз все още живеят заедно и неразделно в samoudovletvoryaetsya Ya

Две наблюдения са от значение тук. Първо, каква е разликата между нарцизма и егоизма? Вярвам, че нарцисизмът е либидна добавка към егоизма. Когато хората говорят за егоизъм, те означават само добро за индивида: говорим за нарцисизъм, като се вземат предвид похотлив си удовлетворение. Като практически мотиви те могат да бъдат проследени отделно по редица явления. Можете да бъдете напълно егоистични и все още имат силно либидото привързаност към предмети, тъй като либидото удовлетворение от обекта на нуждите на Ya Егоизмът след това ще последва, за да се гарантира, че преследването на обекта да не причинява вреда Ya може да бъде егоист и все пак също е много nartsisstichnym, т. е. да има много малка нужда от обекта, и то отново или в пряко сексуално удовлетворение, или е във високите, идващи от сексуалните стремежи се нуждае, че ние като "любов" понякога трябва Oba противопоставя се на "чувствеността". Във всички тези аспекти егоизмът е очевиден, постоянен, нарцисизмът е променящ се елемент. Обратното на егоизъм - алтруизъм - като понятие не съвпада с либидото привързаност към предмети, то е различно от липсата й на желание за сексуално удовлетворение. Но със силна любов алтруизмът съвпада с либидното привързване към обекти. Обикновено сексуален обект привлича част от нарцисизъм I, който става видим от така наречената "сексуална надценяване" на обекта. Ако към това се добавя още алтруистична трансфер от егоизъм към сексуален обект, тя се превръща в сексуален обект moguschestvennym- той изглеждаше абсорбира Ya